سوال:
نظر کاکه احمد در بارهی مهدییون چیست؟ لطفاٌ مرجع قرانی آن بیان بفرمائید.
جواب:
مهدیيون و سابقين و غرباء و ائمة الهدي، عناويني هستند، كه كاكه احمد در مناسبتهاي مختلف در نظم و نثر و نوارهاي كاست و ويدئويي، از آنها نام برده است. بيان اين موضوع به اين صورت است كه: در هر دورهاي از تاريخ اسلام، كه دنيا پرستان و مستكبران، حقيقت و روح را از قرآن خدا و برنامه الهي ستانده باشند، و تنها قالب بيمحتوا، و جسمي بيجان، كه كوچكترين خطر و تهديدي براي خود اين ستمكاران را در برنداشته باشد، و به عبارتي ديگر جامعه را از اسلام تا جاهليت دچار سقوط و قهقرا كرده باشند، خداوند رحمان، براي زدودن غبار از چهره دين، و كشف حقيقت آن، و نشان دادن ديني پويا، و حيات بخش، اسوهها و الگوهايي را، به نام غرباء يا سابقين بالخيرات، در ميان امت تشكيل شدهاند: خود اين بزرگواران و ظالم لنفسه، و مقتصد، بر ميگزيند، تا دين را دوباره احيا كنند، و اسلام راستين را در گفتار و كردار خود ، به جامعه عرضه كنند.
اين جريان با عظمت و اين حقيقت انكار ناپذير، در تاريخ پر فراز و نشيب اين امت بوده، و براي هميشه خواهد بود.
ادله اثبات اين موضوع مهم، تنها در احاديثي مانند: بدأ الاسلام غريباً و سيعود كما بدأ فطوبي للغرباء، و يا «لا تزال طائفة من امتي . . . خلاصه نميشود. بلكه قرآن كلام پروردگار جهانيان، بصورت منصوص نيز آن را بيان فرموده است. و اين امري است طبيعي، زيرا خداوند اين برنامه را، براي دورهاي كوتاه، از زندگي بشر نفرستاده است.
بايد اين برنامه تا زمانيكه انسان بخواهد انسانانه زندگي كند، در بين مردم حضور داشته باشد. حتي اگر مردم به هر دليل و بهانهاي از آن، فاصله گرفتند، باز خداوند آنها را رها نميكند، و از اين نعمت عظماء بينصيبشان نميگرداند.
خداوند در سوره فاطر آيههاي ۳۱ و۳۲ ميفرمايد:
«والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير. ثم اورثناالكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد و منهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هوالفضل الكبير»
خلاصه مفهوم اين آيات در رابطه با اين موضوع اين است كه مي فرمايد:
«آنچه از كتاب بر تو وحي كرديم، حق مطلق است، و تصديق كنندهي كتابهايي است كه پيش از خودش، نازل شدهاند. خداوند نسبت به بندگانش خبير و بينا است. سپس اين كتاب را به گروهي از بندگان برگزيده خود، به ميراث داديم (يعني به امتي كه خود را، امت حضرت محمد(ص)ميداند، و اسلام را به عنوان دين خود برگزيده است، اين كتاب را، بعنوان ميراث به آنها داديم، اما اين وارثين همه يك دست و همانند نيستند) عدهاي از آنها به خويشتن ستم ميكنند و گروهي مقتصد شدند، و گروهي ديگر به اذن و اجازهی خداوند سابقين بالخيرات گشتند. بلي تنها سابقين بالخيرات و غرباء و مهديون هستند كه به آن ارث توجه كافي داشتند و تنها آنانند كه ميتوانند آن ميراث را حافظ باشند و آن را زنده نگه دارند. و به ديگر نسلها برسانند.
